昨天晚上在蓝旗营那边吃羊羯子，吃完后心血来潮，跑对面万圣书店去逛了逛。话说已经好久没逛书店了，现在买书基本都在卓越上搞定，不过在网上浏览图书自然是没有实体书店那么方便的。万圣的书很多，看得目不暇接，但是真正能让我一眼就感兴趣的并不多。我的眼光还是集中在心理学和历史那一区。心理学的书堆里翻了翻荣格的几本书和马斯洛的《洞察未来》，想起自己书柜里还有好多心理学的书没翻过，包括《精神分析引论》、《梦的解析》、马斯洛的《动机与人格》，还有一本很好的心理学史的书《心理学的故事》，再加一堆教材。所以想了想还是放下了。在历史区，倒是看到几本感兴趣的书，其中有几本是对照同时期东西方历史发展情况的，这一种横向比较我在很久以前写过一篇日志，《天涯共此时》，也就是看柏杨的《中国人史纲》每章后面附加的“东西方世界”栏目时有感而发的。想想也确实是，在割裂的东西方世界，历史经常会在相同或相近的时刻踏出类似的步伐，是巧合还是别的力量呢？
快出来的时候，看到一本叫《美国对华情报解密档案》的书，翻开只看了一段便爱不释手。这本书是美国中央情报局在1948年至1979年之间对中国所做的全方位的分析和评估报告，直到2004年以后才陆续解密。这样一个相对客观一些的视角，对于了解那个时期的历史很有参考价值。可惜这本书没标价格，再说书店里没会员卡肯定也打不了折。。。。于是翻了翻还是放回书架了。
今天早上起来，仍然想着昨天那本书，于是到卓越上一查，果然有这书，但是是一套8本。应该是新上市的书，打七五折，但是原价是980元！喵了个咪的，现在连书都买不起了。T。T
为了平复我激动而愤慨的心情，搜了下新出的九州系列的杂志，居然发现了新出的3本单行本和6本杂志。单行本包括江南的《九州刺客王朝“葵”》、夏笳的《逆旅》、大角的《贲书铁券》，杂志包括三本新出的九州志：《葵花6青之荒渺》、《九州志：王朝启示录（复仇的姬武神）》、《九州志2：豹与狼》（我猜这是讲吕归尘的故事。。。。青阳部虎豹骑与朔北部白狼团之间的斗争？）。和三本新出的九州幻想（唉，江南和猴子吵架之后，原来的一本九州幻想就变成一本九州幻想+一本九州志，也不考虑下读者的负担！）《十二城记》、《铁三角》和《鱼人节》，呃，不知道会不会漏掉哪期。现在九州幻想的发行毫无规律，继续一声叹息吧。
打开购物车，看着放进收藏夹里的那套《美国对华情报解密档案》，以及它的价格，心里在天人交战啊，700多一套书，可以买俩PS3游戏了，囧。考虑了一分钟，还是毅然决然地把它扔进了购物车。好书值这个价，而且我怕过了这个村就没这个店了。当年《龙与地下城3版规则玩家手册》一书出来的时候卖150，当时俺还在学校里，完全下不了决心掏这笔钱买，结果很快书就脱销了，现在这书二手的都得卖1000多。。。。
嗯，又买了一堆书，又要整理书柜了
呃，这套书的链接地址～
http://www.amazon.cn/gp/product/B002ACP02Y/ref=ord_cart_shr?ie=UTF8&m=A1AJ19PSB66TGU
这几天开始继续看《跨文化管理》。这本书是我导师在给我们上《组织行为学》的时候推荐的书。作者是个华人，在美国读的工业和组织心理学博士，现任美国华盛顿大学福斯特商学院终身教授和组织管理系主任，同时担任北京大学光华管理学院和上海交通大学安泰管理学院的客座教授。这样的文化背景让她在跨文化理论和管理方面有得天独厚的优势。这本书写得非常不错，先是介绍了文化的洋葱模型和冰山比喻，然后介绍了五种主要的跨文化管理理论（这些理论是组织行为学课上的重要内容之一），比如最常见的是赫夫斯特的文化维度理论，通过个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避、事业成功与生活质量、长期-短期导向五个特征来解析一种文化。第三部分是再版书中增加的内容，对12部世界各国的电影和电视剧进行解析，点出其中的跨文化特征，包括中国（《奋斗》和李安的《喜宴》）、美国、新加坡、日本、印度、意大利、墨西哥、法国等多种文化的特征。目前只看到这部分，后面还是跨文化沟通和文化整合的内容。
在跨文化理论中，组织行为学课上老师介绍的主要基于赫夫斯特的理论，其中强皮纳斯有一个观点是第一次看到，感觉很有意思。这是关于文化中人际关系的特定-弥散维度的。每个人生活在社会中，都会有一个私人空间和公共空间，在模型中表现为两个同心圆，其中外圈为公共空间，内圈为私人空间。特定关系文化的特征是公共空间很大，并且容易进入，但是私人空间难以进入。美国社会是典型的关系特定文化，个体的公共空间很大，允许普通的他人进入，比如他们对陌生人很友善，有一点点交往就有可能邀请你去他们家做客。但是即使进入了美国人的公共空间，也很难进入其私人空间。同时，他们会把公共空间的不同领域分得非常清楚，绝对不会把一个领域内的关系带入其他领域。而对于弥散型关系，他们的公共空间相对较小，私人空间相对较大。同时，公共空间较难进入，但是一旦进入了某人的公共空间，那么很有可能进入其私人空间。最典型的是德国人，比如他们一般不会邀请不太熟的人到自己家中做客，但是如果你被德国人邀请做客了，很有可能会被介绍给他的其他朋友，被带入此人其他的社交圈，慢慢进入他的私人空间，彼此分享一些比较隐私的想法和话题。
在影视文化解析中，作者举的例子是美国电影《我的肥大希腊婚礼》，讲述一个希腊女孩与美国男孩在爱情和走向婚姻之路中双方家庭之间发生的文化冲突。其中希腊是典型的关系弥散型文化，而美国是关系特定型。比如希腊女孩的家庭开始一直不接受美国男孩。但是当他们终于认可之后，美国男孩第一次去见希腊女孩家人时，他看见一排人站在家门口的草坪上迎接他，每个人都走上来和他拥抱，无比热情。再比如希腊女孩的母亲未征求她的同意就擅自选定了婚礼邀请函，她的表姐帮她选定了陪嫁姑娘穿的礼服，这在美国是很不可思议的，因为侵犯了别人的私人生活空间。还有美国男孩的父母去希腊女孩的家中做客时，亲家们非常热情地问长问短，问了一些比较隐私的问题，弄得两位美国父母很尴尬，这就是典型的关系特定型与关系弥散型文化之间的冲突～
这书还是很有意思的！
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